acostumbró de tenerlo todo y volver de regreso allí y tener dificultades para encontrar en papel sanitario para comprar una libra de arroz o de azúcar pues claro tú te pones a reflexionar que haces allí, si dónde estabas bien no te faltaba comida ni tenías apagones de electricidad estaba más cómodo, y bueno decidí traerme a mi padre igual por su salud, los médicos en Cuba le habían pronosticado que duraba una semana o quince días y cuando llego, aquí le hicieron muchos exámenes y realmente lo que traía de allí no era lo que realmente era, era algo muy distinto, un mal tratamiento puesto hasta que aquí se le estabilizo todo… me puedo arrepentir porque a veces uno como hijo quieres hacer cosas como tener a sus seres queridos lo mejor que uno pueda pero a veces no es lo que ellos quieren, como han existido muchas dificultades entre nosotros ya no te quedan fuerzas para seguir con esta relación (con su padre). En la actualidad mi padre se quiere regresar a Cuba, mi madre no porque conoce la realidad que se sigue viviendo ella, pero bueno aquí todos somos adultos y yo no los puedo seguir teniendo atados a una ideología política a una realidad diferente a la que ellos desean, la mejor opción es que ellos se regresen y que vivan su vida. Yo trataré de tomar distancia porque ya la necesito por que en la vida se tiene lo que se tiene y no se puede aparentar más.
Con el resto de mi familia se han ido dilatando los lazos puesto que ellos te miran como una forma de bienestar te miran con interés, te sientes como un sustento económico, tú tienes que compartir todo con ellos pero ellos nada contigo es similar a mi relación de amistad, ellos no saben cono vive uno aquí, es complicado.
4. ¿Cómo vives el día a día un una cultura diferente a la vuestra?
Yo llegue aquí el noventa y cuatro, del día a día te puedo decir que al principio lo que extrañaba de Cuba eran los nexos con mi entorno, no con el familiar, sino con los de amistad con esos amigos de niñez , pero con el tiempo se ha perdido todo ese nexo ya estoy en un tiempo de infracción que yo ya no quiero volver y yo creo que esas amistades al yo poner una distancia se han quedado en el pasado y ya no me provoca saber que es de sus vidas ni nada ya he roto con ese entorno. Aquí tampoco tengo muchos amigos puede ser por mi forma de relacionarme con los demás.
b) Amigos
5. ¿Cómo es tu relación interpersonal con la sociedad actualmente?
Es una relación muy diferente a la que yo llevaba en Cuba, aquí es más seca, aquí aprendí que el autóctono(persona española) cuando te brinda su amistad te la brinda de corazón lo demás es todo falsedad, nosotros venimos de una cultura muy maternalita y de mucho sentimiento y aquí esos afectos no existen, aquí es que un padre te cansa y lo primero que haces es meterlo en un acilo en Cuba tu vives con toda tu familia y afectos de padre e hijo existen, esto va en la cultura española que los valores materiales que les inculcas a los hijos es que si tienes tu un piso que si tu no lo has terminado de pagar lo tiene que pagar él y si no los nietos a mí eso me descoloco un poco y ya actualmente acepto esa situación ya me acostumbre a esta sociedad.
6. ¿Es igual tu relación con las personas españolas que con personas inmigrantes como tú?
Con los autóctonos son relaciones más de respeto y de otros valores y cuando los necesitas ellos están ahí, te brindan su amistad de corazón, ya te digo que con el mundo latino no es posible ser amigo, no existe la amistad en el mundo latino pues se acercan a ti por conveniencia, para usarlos o te usan a ti, pues te utilizan, es más falso yo no suelo buscar la complicidad con mis compatriotas.
c) Educación
1. ¿Cómo fue tu educación en Cuba?
Bueno la educación en Cuba en mis años de estudios era muy buena, yo admiro la excelente etapa primaria y secundaria que tuve. Llegue hasta el nivel universitario superior, estudié arquitectura, con bastante dificultad pero la verdad es que en Cuba hay que tener una carrera un titulo y una profesión para un futuro bastante incierto, es una carrera que me dio trabajo, comida y status, pues trabajé en eso en un departamento de arquitectura y urbanismo en La Habana Vieja, bueno me aportó mucho como persona porque el trabajo ennoblece, pero sinceramente no he sacado mucho de esa carrera, porque allí en Cuba tu profesionalmente no tienes posibilidades de desarrollo, no avanzas, no es como en otros países, por ejemplo yo como arquitecto estaba en un sistema cuadriculado y de esas casillas no me podía salir, yo tenía que hacer lo que me decían, pues los proyectos que presentaba nunca eran realizados, bueno eso como profesional te frustra.
7. ¿Ese nivel de estudios te ha servido para encontrar trabajo aquí en España?
Si evidentemente tienes que tener un currículo personal eso dice mucho de la persona y aquí hay muchas empresas que para ser contratados te miran el currículo que tengas una base y una manera se ser. Pero en mi carrera no te sirve de mucho pues no te darán trabajo hasta que homologues tu titulo y eso es muy difícil.
d) Trabajo
8. ¿En el ámbito laboral como era tu posición en tu país de origen? Desempleado, independiente, empleado, temporal…
Mi posición laboral en Cuba antes de venirme pasaron por varios momentos, paso de ser desempleado a ser empleado en varios oficios fui trabajador por cuenta propia de forma ilegal luego asumí en el departamento de urbanismo lugar que me aporto muchos conocimientos y relaciones para estar acá, me dio una posición.
9. ¿Cuál es tu posición laboral actual?
Actualmente soy empleado temporal de una empresa de venta de automóviles.
10. Es difícil para una persona con estudios superiores como tu encontrar trabajo en tu profesión?
Si en los primeros años si es muy difícil pero luego lo aceptas, te pones en el punto de vista en el que sabes que vivías en un país donde tenías unos estudios en el que podías trabajar y demostrar lo que eras lo que habías estudiado y llegas a este país y sabes que para conseguir un puesto de trabajo en lo que has estudiado tienes que homologar el titulo y que eso es muy dificultoso te ponen muchas trabas la exigencia es mucho mayor aparte que necesitas tiempo y dinero para salir adelante, entonces ya es una incondicionante, no te compensa al tener que hacerlo en una universidad privada con previo pago.
11. ¿Consideras que está mejor la actualidad laboral y económica en tu país?
No, en Cuba no ha habido ningún cambio y no va a haber ningún cambio mientras no se cambien esta generación de octogenarios que están al frente del gobierno y del momento no ha habido ningún cambio todo sigue igual o peor puesto que no hay valores, la educación en Cuba es pésima, la sanidad es pésima, es decir es que allí no existe nada aquello y es que es imposible saber cómo se está sustentando la economía del gobierno de ese país. Las personas viven del día a día si apareció hoy cinco pesos ya tendré para comprar una libra de arroz con eso ya tengo para hoy y mañana ya veremos que aparece, entonces realmente es que allí no hay nada y el que diga lo contrario miente. El gobierno ya no puede sustentar el supcidio que daba económicamente eso es imposible no se puede sustentar a diez o once millones de habitantes a darles la comida mensualmente con la crisis mundial las están sufriendo todos los países del primer mundo imagínate como la sufre cuba que no tiene nada aquello se está sosteniendo de milagro, el gobierno ha aprendido a sobrevivir de la escasez y de la crisis.
12. ¿Cómo se lleva la discriminación racial en tu trabajo en España?
Se vive en el día a día, hay muchas formas los compañeros por ejemplo cuando estás en el vestuario te dicen “el morenito” “oiii yo quisiera tener el color que tienes tu”, te llaman de color sin embargo yo creo que son ellos los de color no nosotros…a mi prefiero que me digan negro y punto, ellos se queman y cambian mucho de color…
Cuando yo llegue a Pamplona había mucha discriminación mucho más que ahora yo la sentía mucho más que ahora yo recuerdo que cuando yo llegue habían dos o tres negro eran conocidos y te montabas en un autobús y los de aquí se tapaban la nariz para no oler tu olor corporal y siempre me llamaba la atención que yo vengo de un país tropical en el que estamos acostumbrados a bañarnos tres o cuatro veces al día este es un país frío aquí se bañan una vez a la semana y en invierno hay muchos que se bañan una vez al mes imagínate un mes sin bañarte colocándote la ropa día a día a que puedes oler, entonces tu subías a un autobús y ellos el primer gesto era taparse la nariz entonces esa situación si la vas viviendo día a día finalmente te alarma y decides tomar parte hasta que un día iba en un autobús y una señora se tapo la nariz y yo le dije no se tape no se cubra la cara porque tengo mejor olor que usted tengo mejor piel que usted si quiere olerla la puede oler que no le va a hacer daño, uso desodorante, crema y perfume mientras usted no se baña, entonces a aquella persona la descoloque fui grosero con ella pero era necesario decírselo.
13. ¿Se vive la discriminación al momento de encontrar trabajo?
Cuando recién llegue era muy fácil encontrar trabajo como inmigrante porque los empresarios se dieron cuenta que los extranjeros eran mucho más moldeables que los autóctonos, ya sea por las necesidades que los inmigrantes teníamos el desarraigo familiar, la necesidad de vivir y de comer si tienes esas tres agravantes tu vas aceptar lo que venga y si te dicen a ti te pago quinientos euros por hacerme tantas horas y a si tienes esas necesidades vasa decir que si, así vas creando una situación muy en contra de los estatutos del trabajador de tus valores porque te pagan poco te explotan y el día que te despidan te vas con una mano delante y otra atrás has dado tu vida y has recibido limosnas, aquí han muerto muchas personas de esta forma sin llevarse nada nadie se hace cargo. Actualmente ya no es tan fácil encontrar trabajo, prefieren a la gente de aquí.
e) Relaciones afectivas
14. ¿Cómo se vive el ámbito sentimental en una cultura diferente, es muy diferente a como era en tu país de origen?
Si era muy distinta, allá era muy pasional, aquí es del día a día pues a las personas de aquí no le interesan tener relaciones de larga duración, son muy distantes, aquí te acostumbras a tener relaciones más frías, mas te relaciones sentimentalmente con latinos, con los de aquí es imposible por sus costumbres, no es igual. Yo tengo amigos españoles que me dicen que ellos sólo quieren una relación corta por sus espacios de pronto tu también comienzas a pensar igual.
f) Salud
15. ¿En el ámbito de la salud, te ha afectado tu cambio de residencia, de forma de vivir y de las relaciones afectivas?, ¿Cómo?
Al principio sí, pero ya me adapte y noto como tres años desde que llegue aquí note que mi cuerpo estaba cambiando por ejemplo al ruido vengo de un país muy ruidoso y aquí por norma general no es un país muy ruidoso eso te va cambiando tu forma de vivir, luego la alimentación también es más sano más natural acá, la dieta de cuba era carbohidratos más carbohidratos, muy diferente yo vengo de un país con carencias alimenticias.
g) Vivienda
16. ¿en Cuba tenias una vivienda propia?
Sí, bueno vivía con mis padres.
17. ¿en España tu vivienda es propia o alquilada?
Es alquilada, aquí como ciudadano inmigrante es muy difícil comprar un piso, aunque seas ciudadano español, son demasiado los requisitos que te piden, igual estoy conforme pues el piso que alquilo es bueno.
4. Consideración subjetiva (de la persona entrevistada) sobre el estado de exclusión.
1. ¿Te consideras como excluido social de tu país Cuba? ¿por qué?
Sí, porque yo me siento excluido al sentir que mi voz no tiene valor, cuando tu presencia no significa nada, cuando realmente por el color de tu piel te sientes discriminado y marginado, cuando tú tienes que aceptar decisiones de las que no quieres formar parte, me entiendes, de vivir en barrios en los que no quieres vivir o tener que aceptar situaciones de complacencia que todo te complazca y nada te complace, entonces te sientes excluido en ese sentido porque te sientes atado allí sin poder hacer nada.
2. ¿A qué no tienes no tienes derecho ahora actualmente?
Antiguamente con la constitución del cuarenta decía que el ciudadano cubano perdía la ciudadanía cuando adoptase otra ciudadanía extranjera, hoy por hoy con la constitución del sesenta y dos no se contempla esa posición ese inciso articulo se quitó y no se hace ninguna referencia a esto, para las leyes cubanas tú sigues siendo cubano, pero no tienes derecho a nada, no tienes derecho a casa, a medicina a residir nuevamente en el país, es decir no tienes derecho a nada, entonces no eres cubano, no eres nada, ya eso te excluye, pues te cuentan para un censo como ciudadano cubano pero para lo demás tu no cuentas.
En mis relaciones sociales también te sientes excluidos, en la familia te sientes excluido por qué no te pueden miran como familia, te miran yo como una forma de bienestar, sustento una forma de sobrevivir, saben que estas ahí y que te pueden usar cuando quieren y como quieren y realmente eso no es de familia. Pero esto mismo pasa con los amigos ya no tienen valores ya no te consideran amigo, ellos te ven de otra manera y te tratan de otra manera si sales con ellos por ejemplo a tomarte una copa siempre tienes que pagar tú, ellos nunca; entonces llegas a una situación que tú dices yo que pinto aquí yo para que quiero un amigo o un familiar así, que sólo necesitan de mi dinero de mi sacrificio pues ellos no saben cómo uno vive aquí y de tus problemas que uno tiene aquí, entonces es complicado y en general a todos los inmigrantes nos pasa, la mirada de los de tu país es de interés económico.
3. ¿Tú no tienes derecho a trabajar en Cuba?
No, después que sales de Cuba que decides inmigrar o radicarte en un país, mientras no pierdas la residencia cubana tú para Cuba no eres nada, que mantengas la residencia cubana quiere decir que tú tienes que pagarle mensualmente al gobierno un estipendio de 60 euros, es como si alquilar una habitación estas pagando una carta de libertad supuesta, entonces le pagar cada mes al gobierno 60 euros, no puedes estar más de un año sin entrar a Cuba si te pasas de este límite ya pierdes la ciudadanía como tal y te conviertes en inmigrantes directamente y de los censos y bolsas de trabajo te borran entonces tienes que entrar con categoría de turista, luego para Cuba sigues contando en el censo poblacional pero para lo demás no cuentas ya no tienes derecho para estudiar, vivir, trabajar, salud, nada y es que más derecho tienen los extranjeros que vayan allí que el mismo cubano.
Cuando te dan por inmigrantes no puedes regresar a Cuba, cualquier inmigrante de otro país cuando desees retornar voluntariamente a su país no tiene mayores dificultades, en Cuba no es así no existe el retorno voluntario tu desde el momento que decides abandonar tienes que aceptar las consecuencias y es el no retorno, porque las autoridades cubanas no te dejan entrar. Mi posición actual es de inmigrante no residente, soy ciudadano sólo en cuanto al censo poblacional pero para lo demás nada no tengo derecho a nada, entro como turista a mi propio país.
4. ¿Cómo vivías en Cuba y actualmente en España el tema de la participación ciudadana?
Allá no tenía participación ciudadana, allí no hace falta tenerla allí participabas quieras o no quieras, por muy rebelde que se sea no puedes estar fuera pues todos pertenecíamos a alguna organización de masas: CDR., Federación de Mujeres Cubanas, Milicia de Tropas Territoriales, LAFEN, FEUN, entonces aunque tú no participabas de cuerpo presente participabas en los listados; aquí he participado en muchas más cosas en protestas de trabajadores, he dicho lo que he pensado como lo he querido y como lo he vivido y por eso no me he sentido ni perseguido ni repudiado ni nada, es decir que allí participaba sin consentimiento acá participo con consentimiento.
5. ¿Consideras este un tema importante y de relevancia para una persona dentro de la sociedad?
Si, es de relevancia porque tú cuando vas a hacer alguna cosa con tu consentimiento y con tú aprobación personal tienes un grado de aceptación y plenitud muy grande, sabes que lo estás haciendo con tus pensamientos y con tu aprobación personal es tu ideología la que estas defendiendo es un momento muy importante, cuando tú lo estás haciendo en contra de tu voluntad por cumplirlos estatutos que ni los conoces eso te está involucrando a participar en algo que no te interesa para nada.
1. ¿Te consideras en la actualidad un ciudadano español?
No me siento un ciudadano español aun que lo sea, solo me hacen sentir un ciudadano español es en las elecciones porque voto aquí, es donde ejerzo el voto libre y a conciencia que decido a quién le voy a dar en voto, anteriormente en Cuba en las elecciones que he participado entrego mi voto en blanco o nulo por algo de rebeldía. Aquí si voto y voto por la izquierda porque es el partido con que tengo afinidad y yo me considero cada día más de izquierda. Entonces yo me siento español en las elecciones porque así veo cartas de todos los partidos fuera de eso no me siento porque yo cuando toco una puerta de un banco para alquilar un piso necesito un aval y si necesito un aval es que no soy de aquí, porque a los de aquí prácticamente no le piden aval, nos piden a nosotros aunque seamos ciudadanos españoles nos piden pero a los autóctonos no, entonces eso igual es discriminación porque para una cosa si soy español y para otra no, entonces llegas a un punto en que no sabes de donde eres.
6. ¿Cómo consideras que es tu estado social en España (marginado, excluido, incluido, en riesgo…)?
Yo no me siento incluido de nada ni excluido de nada, yo vivo mi vida como la quiero vivir, yo participo de lo que quiero participar no me siento atado a nada a ninguna corriente ni a ninguna ideología, yo hoy voto a la izquierda por convencimiento pero mañana puedo cambiar de parecer si veo que la izquierda comete algún error con los que yo me he sentido identificado tengo la opción de cambiarme de partido con el que yo me sienta identificado.
7. ¿En tu posición actual tanto económica como socialmente regresarías a tu país de origen con las esperanzas de tener un futuro mejor?
No, yo con mi situación actual económica lo tengo muy claro, yo sólo regresaría a Cuba sólo si ese régimen político y la dictadura se acabara, ahí regresaría, hoy por hoy no está dentro de mis planteamientos volver a Cuba, no estoy dispuesto a volver a pasar hambre ni a padecer de apagones, a vivir situaciones de malvivir.
5. Descripción del resto de la sociedad desde la “posición” de exclusión.
1. ¿Cuál era tu posición social en tu país antes de llegar a España?
Yo me sentía utilizado sin voz y sin voto.
2. ¿Cómo considerabas la situación política de Cuba antes de venirte?
Yo me considero rebelde al sistema, a ese que nos han inculcado tanto años, ese sistema que hoy ya está decadente y que yo creo que muy poco tiempo le quedará, yo creo que la realidad pierde lo que se conoce a fondo lo que es.
3. ¿En España cómo crees que te consideró la sociedad española cuando recién llegaste y cómo crees que te percibe en la actualidad?
Me considero al principio difícilmente por esto de la discriminación como te contaba, pero luego ya te empiezas a mostrar tal como eres comienzas a decir lo que piensas a aceptar lo que ves, bueno y si me aceptan bien y si no también, yo vivo igual.
4. ¿Te sientes cómodo viviendo aquí?
Me siento cómodo a veces, porque no tengo que darles explicaciones a nadie me visto como me quiero vestir, como lo que quiero comer, me acuesto cuando me quiero acostar, también me siento cómodo con el sistema sanitario de aquí, puedo definir que si me siento cómodo.
5. ¿En el caso de regresar a tu país de origen, te considerarías como excluido de cierta forma o marginado del sistema?, ¿Por qué?
Si, familiar me siento marginado y políticamente es doblemente marginado, escribir en contra del régimen ya sabes te da una trayectoria de la cual han usado en contra de tu persona para excluirte lleva mucho, luego estar aquí y decir sin miedo las cosas que piensas, escribirlas y tener un blog o una página web donde publicarlas, pues claro cuando pasan las cosas por los filtros de Cuba sabes que al estar allí me tendrían mucho más vigilado y marginado, si volviera sería mucho más excluido, es que yo no me podría mover.
6. ¿Cómo consideras que se encuentran las políticas de estado en Cuba en la actualidad?
Están en un estancamiento muy grande, inmovilidad, allí no se mueve nada no cambia nada, en cuanto a las políticas sociales yo creo que el gobierno agotó todas las políticas sociales dentro de Cuba y tenía la necesidad de reforzar la utopía de la izquierda de pasar fronteras y con esto se puesto en manifiesto en los proyectos de misiones en Venezuela y África donde se llevaban médicos y donde hay mucha discrepancia en cuanto a cómo se hicieron las cosas en África se hizo un buen trabajo, en Venezuela no fue tan así eso, fue vender unas posibilidades que se tenían en Cuba quitarla sacarla de la población y llevarla a otro país a cambio de dinero que no se iba a invertir en proyectos para la población o proyectos sociales, sino dinero para las personas del gobierno para ellos asegurarse su estatus de vida. La situación social en Cuba hoy no existe ninguna, la única situación social que existe en Cuba es en momentos puntuales como en la temporada ciclónica que la defensa civil y el gobierno para demostrar al mundo que Cuba está preparada para esta situación crean una gran infraestructura y tienen todo el país controlado y las situaciones de emergencia están controladas. Por ejemplo para las personas que tienen casas insalubres con muchas afectaciones e inseguras, las saca de sus casas y las reubica en albergues, luego con los terremotos que actualmente ha habido en muchas partes del mundo a los niños les han puesto pulseras para identificarlos junto a sus padres, estos son los proyectos que existen, luego algunos a futuro proyectos que se anuncian son campañas de vacunación pero luego es que es mentira porque vas a comprar una medicación y es que no existe vas con tu hijo al dentista y no hay materiales para un empaste…proyectos sociales hoy por hoy no, este gobierno de paso de hermano a hermano trajo un proyecto de entrega de viviendas gratuitas de seiscientas mil viviendas y ni veinte mil viviendas se han construido y más encima de bajos costes con materiales de mala calidad, entonces eso en Cuba un país sin recursos ni ayuda eso no se puede hacer, es que allí no hay continuidad. Además que Cuba no ha sabido aprovechar las ayudas internacionales que se le han dado.
En cuanto a la tecnología ha ido decayendo, ya se usa más el trabajo manual, hubo una involución un atraso total. En cuanto a las políticas de educación han cambiado muchas porque ha habido gran descontento de la sociedad educativa el nivel adquisitivo de los profesionales de la educación se ha visto mermado porque nadie quiere trabajar por un salario de veinte a quince dólares al mes ese es el salario mínimo igual menos quizás diez, y bueno con eso no se hace nada. La educación tuvo un decline total se crearon campañas urgentes para recuperar la educación pero eso es imposible porque tú no puedes preparar a un profesor en cinco meses y un maestro no de hace en tres meses no se prepara, no hay tiempo, eso es lo que está pasando en Cuba; en estos momentos se debe volver a lo que era antes, preparar al maestro de buena forma para que sean maestros de calidad…
6. Proyectos, retos, expectativas, futuro posible.
Y en el futuro.
1. ¿Qué proyectos tienes para tu vida?
Uno quisiera tener muchas cosas entre manos, me estoy preparando emocionalmente y espiritualmente para un día en el que yo vea que el régimen político se ha acabado en Cuba, en ese momento diré mi proyecto es ese. En Europa mi proyecto no lo he trazado, lo único que me he trazado aquí es el de vivir y sobrevivir.
2. ¿Te gustaría regresar a tu país de origen?
Si pero siempre con esa condición de que desaparezca el régimen político.
3. ¿Cuál es tu objetivo de vida en España?
Tranquilidad y libertad, no sentirme perseguido política ni policialmente.
4. ¿Qué consideras tu mayor reto de vida?
Decidir quedarme en España
5. ¿Cuáles son tus expectativas de futuro en el ámbito laboral, social y familiar?
Laboral: tener una jubilación buena y asegurada.
Social: seguir participando en la actualidad.
Familiar: no tengo en actualidad, la verdad es que paz y tranquilidad.
6. ¿Cómo ves tu futuro?, ¿En España o en otro sitio?
Mi futuro es incierto, en España podría ser en otro lugar…
Gracias por la entrevista
De nada
5. Comentario personal y evaluación sobre el relato recogido.
La exclusión social se puede percibir también en el ámbito político de una forma similar a lo que se percibe con un marginado que vive en la calle. El estar apartado del sistema, privado de los derechos de ciudadano causa la impotencia de querer ser persona y no poder serlo, analizar la situación de Cesar hace pensar en la situación en que vive su rebeldía contra el sistema político cubano y la mentalidad de opositor que tiene lo hace abandonar sus raíces en buscar de una forma de vida mejor, dejando de lado y tirando por la borda sus estudios, privilegios, sus lazos afectivos familiares y amistosos, y por qué no decirlo su identidad, solo por buscar su libertad de expresión, salir de su represión de obligación al mandato y dirigirse a un país donde puede transitar sin persecución donde dice y hace lo que se le plazca, y en el cual si bien no se siente netamente incluido se siente cómodo con su participación en las políticas de estado siendo un participante activo del sistema de gobierno y pudiendo dar su opinión cuando lo considera es necesario.
Se puede considerar a Cesar como un excluido de la sociedad cubana, puesto a las relaciones con sus vínculos sociales son débiles, el lazo social al que se refiere Emile Durkeim como estructura cardinal de la sociedad se percibe aquí bastante dilatado al estar en contra el sistema político cubano se puede considerar que se encuentra contra la conciencia colectiva de la sociedad puesto que no siente los mismos sentimientos, ni los valores y creencias compartidas por los demás miembros de la sociedad que en su mayoría apoyan el régimen dictador cubano ya sea por obligación o por afinidad con tal. Esto mismo es lo que ayuda a debilitar la fuerza del lazo social en el ámbito familiar ya que al seguir su familia la ideología política diferente a la suya se encuentran en controversia lo cual les trae problemas de relación cotidiana, esto sumado a la visión que han adquirido de él durante su estadía en Europa de interés económico netamente le causa gran descontento y desilusión por sus antiguos amigos y familiares. Es decir Cesar ya no siente que forma parte de un tipo de solidaridad mecánica en la que encaje con el estereotipo de vida que se vive actualmente en Cuba, si bien comenta que a él si le gustaría regresar a su país de origen agrega que sólo si el régimen político allí existente se acabara y las condiciones precarias de alimentación, salud, educación, vivienda, etc., cambiaran positivamente, es extraño pensar que eso pudiese suceder a corto plazo considerando lo firme que ha sido siempre la posición política cubana a lo largo de su historia.
Reconozco que me causa gran admiración sus pensamientos de coraje y libertad que tiene al referirse a su oposición al sistema político, pero de igual forma el considerar que esto le trae consigo un tanto de individualización afectando a los marcos integradores de manera negativa en cuanto a su familia, trabajo, etc., dándole una posición de desigualdad social desde su juventud, ya lo comentaba él cuando lo sorprendieron escuchando una emisora radial extranjera y lo acusaron de subversivo y por esto cada vez que existía algún problema el sospechoso siempre era él de lo que sucediera por lo cual lo mantenían vigilado. Así si bien durante su vida no sufrió de desigualdad económica, pero sí de desigualdades relacional, simbólica y cultural, además de ser obligado a participar en cuestiones a las cuales él no estaba a favor prácticamente no tenía participación ciudadana, no tenia opción la opresión lo vencían y él sentía que no era lo que deseaba para su vida, quería ser libre y escuchado.
En el momento que Cesar decide salir de su país sabe que es su puerta de escape y por lo tanto un viaje sin retorno, una posibilidad que no se podía desaprovechar es por lo cual tras su ayuda en África decide quedarse residiendo en España donde en una comienzo obviamente fue discriminado y marginado por el hecho de ser un inmigrante y donde ya no valían sus estudios universitarios para encontrar trabajo y donde las redes sociales son escazas al igual que sus derechos , pero ya con el tiempo transcurrido han cambiado positivamente su forma de vivir, comenzando por el encuentro de un empleo lo cual le proporciona un estatus social mejor. Con la opción de la ciudadanía española él decide abandonar la cubana de forma que es actualmente un ciudadano español lo cual le ha traído muchas satisfacciones en cuanto a la participación ciudadana y a los derechos sociales que en España posee. Sin embargo también esto significa para él la perdida de todos sus derechos como ciudadano cubano, es decir lo excluyen de su propio país.
Tomando la definición de la Unión Europea el concepto de exclusión es:
La imposibilidad de gozar de derechos sociales sin ayuda.
Imagen desvalorizada de uno mismo y de la capacidad personal de hacer frente a las obligaciones propias.
Riesgo de verse relegado de forma duradera al estatus de persona asistida.
Estigmatización de todo lo que conlleva para las personas y, en las ciudades, para los barrios en que residen. (Unión General de Trabajadores de Madrid, Exclusión Social, 2008)
Se puede percibir que Cesar entra en esta conceptualización de excluido claramente al estar negado de sus derechos como ciudadano cubano y al tener que entrar como turista a su país y atenerse vigilado durante toda su estadía allí; se encuentra desvalorizado personalmente por él mismo y por la sociedad que lo rodea ya que lo perciben netamente como una opción de bienestar económico no como ser social, además en el ámbito laboral al no tener un trabajo fijo y no poder trabajar en lo estudiado; teme sentirse como una persona asistida por su condición de inmigrante en España y emigrante en Cuba; vivir con la estigmatización de no regresar a Cuba hasta que el régimen político se acabe por temor a la forma de vida allí, por saber de que él no tendría derecho a nada, seria simplemente un extranjero en su propio país, como dice Simmel “el extranjero en una comunidad no es el que viene hoy y se va mañana; es, por decirlo así, el emigrante en potencia, que aunque se haya detenido, no se ha asentado completamente”(Santamaría, Pág. 1)
La inadaptación social y la falta de libertad de expresión lleva a Cesar a dejar su país dejándolo en una posición de vulnerabilidad en un país lejano en el que si bien es participante activo de las políticas de estado no se siente realmente incluido, soñando con regresar algún día a Cuba, cuando este país sea libre y tenga condiciones de vida aptas para la sociedad, pero por sobre todo donde la ciudadanía sea participante en las decisiones del país que involucran al bienestar colectivo de la toda sociedad cubana.
En la siguiente tabla trataré de realizar un paralelo en cuanto al nivel de integración de Cesar cuando se encontraba en Cuba, actualmente al residir en España y en al caso que regresara a Cuba, en los ámbitos laboral, económico, cultural, formativo, socio sanitario, espacial y habitativo, personal, social y relacional, para de esta forma entender mejor su situación de integración.
Tabla de percepción de integración de Cesar en su vida en Cuba y en España
Factores del equilibrio exclusión- integración
Ámbitos Factores de exclusión en
Cuba Factores de integración en
España Al regresar a Cuba actualmente
Laboral
Empleado, disconformidad con su empleo por malas condiciones. Empleado, pero no en lo que estudió.
Si regresara a Cuba no tendría derecho a ninguno de estos ámbitos sociales.
Económico
Ingresos irregulares. Diversas fuentes de ingresos.
Cobertura de la seguridad social.
Cultural
Pertenencia a grupos de “rechazo” (cultural y político). Perfiles culturales “aceptados” e integrados.
Formativo
Formación continua pero con dificultades para desarrollar las capacidades. Alto nivel formativo, pero prácticamente no le sirven para su trabajo.
Socio sanitario
Sistema sanitario precario, prácticamente no acceso a este. Buena cobertura a los servicios sanitarios.
Espacial y habitativo
Malas condiciones de habitabilidad. No adquiere vivienda propia, pero en la que reside está en buenas condiciones estructurales.
Personal
Emigración, antecedentes políticos, débil estructura de motivaciones ante el desarrollo personal. Voluntad de realización, actitud positiva.
Social y relacional
Debilitamiento de las redes sociales. Pertenencia a asociaciones, pequeñas redes sociales de amistad y familiar.
Ciudadanía y participación
Acceso restringido a la ciudadanía, obligación de participación ciudadana contra su voluntad. Participación ciudadana libre, sin restricciones y mayor capacidad de tomar decisiones autónomas sobre su bienestar.
Analizando la situación de Cesar en su país antiguamente y la posición actual que tiene se podría hablar de si bien no un cien por ciento pero de integración a la sociedad española, pero de exclusión total de la sociedad cubana, siendo este víctima del sistema político que oprime a los más pobres y a los que piensan diferente los margina; Cesar lleva marcada su ideología política de tal forma que no acepta la obligación de tener que estar en una sociedad sumergida por la dictadura, el prefiere ser un extranjero viviendo libremente su posición y pensando libremente lejos de Cuba, sin embargo soñando con que un día todo aquello se acabara y él regresara a sus raíces…
Autora: Huichulef, H. Alodia
Exclusión Social y Políticas de Integración
28 de Abril del 2010
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